El Kung-fú proviene del Templo Shaolin. Alrededor del año
500 D.c, un hindú, vigésimo amo de la India fue responsable de la inclusión de
lo que momento posteriormente sería el Kung-fú. A este patrón se
le conoce por "Bodidharma". Según notala contraseña,
Bodidharma fue un principe, cachorro de Suganda, de la circunscripción de
Madras, perteneciente a la ascendencia de los guerreros. Bodidharma
se educó en el Budismo descansado en la vía de
"Dyana" enseñada por el Maestro Prajnatara. A la guadaña de
este y siguiendo sus afanes, abandonó la India, atravesando el Himalaya, a
posterioride muchas contrariedades llegó a la China con el Budismo
"Chan". Bodidharma llegó a Cantón y poco plazo seguidamentese
entrevistó con el Emperador Wu de Liang, gran admirador y seguidor del Budismo.
Al Emperador Liang no le agradó el "Chan" por lo alterado y
áspero de su razonamiento. Despedido por el Emperador, se dirigió al
Monasterio Shaolin de Soog Shan en la comarca de Henan, instalándose
en el Templo de Chor Jo Um. Bodidharma era un macho intolerante, de ojeadaprofunda
y penetrante; de modales groseros y desafiantes. Empezó a ilustrar sus
prácticas Budistas a un batallón de nuevos y viendo como
caían dormidos durante sus lecciones,
les enseñó 12 balanceos y
24 actos musculares llamados Eki Kinkyo. Estos vaivenes servían
para que adquirieran un fuerte grupo y una sólida cabida de reunión.
Los impulsosestaban basados en 12 animales: el águila, el rocho, el ganzo implacable,
la grulla, el dragón, el fénix, el oso, el chi-lin, el jaguar, el
leopardo, el mono y la serpiente. Los hermanos empezaron a ejercitar los exámenes en
las porvenires y el deporte frecuente les dio un volumen grueso y satisfecho de sanidad.
Durante la saga Yuan (1260-1368) un joven seducidoYen se hizo hermano y
tomó el mote de Chueh Yuan. Chueh Yuan estaba asaz interesado
en el combate chino y estudió los 12 bullicios de
Bodidharma y los convirtió, mejorándolos, en 72 bonos. Estos se
esparcieron por toda China, aunqueChueh Yuan no estando también contento
de su ampliación de los ademanes, viajó por todo el continente para catar sus razonamientos.
Un término, de sendero, presenció un asalto a grado de
un joven bruto, con un viejo mercachifle (mercaderambulante). El
joven, intentó darle una patada luego el viejo esquivó el porrazo y
tocó el queso del joven con dos dedos de su jugada derecha.
El joven bruto cayó al adoquinado maquinal. Chueh Yuan quedó harto impresionado
por lo que había originado el anciano, habló con él y pronto se
hicieron amigos. El viejo se llamaba Li Ch'eng. Li contó a Chueh Yuan que él no lombriz grandes saberes de boxeo, empero le
presentó a su amigo Pai Yu Feng de Shansi, Maestro de gran triunfo en nutridas comarcas.
Pai Yu Feng, tenía entonces unos 50 años, era de altura media, grafema brioso y
de gran mente. Cuando Chueh Yuan, Li Ch'eng y Pai Feng se encontraron
reunidos, dieron sus consideraciones y prismas sobre el pugilato.
Los tres marcharon al Monasterio del Shaolin y convirtieron los 12 bullicios de
Bodidharma y 72 de Chueh Yuan en 170 bonos que son el símbolo del
Kung-fú Shaolin actual. Tai-chi Chuan significa "combate de la
suprema expresión". Este ingenio apareció, según los aspectos históricos,
hace unos 300 años en el alfoz de Chen Gian Gou, demarcación de
Henan, China. Hace cerca de 100 años recibió el renombre de
"Tai-chi-chuan". Yan Lu Chan aldabeado "El
Invencible", creo el método mas conocido en el planeta en
la actualidad: el Yan Tai Chi. Pero no fue incluso la tercera provocación,
la de Yan Chen Fu, que fue modificado como el actual y se lo enseño
públicamente, dado que atrás solo se enseñaba a los de la misma sangre y
a apóstoles granados. El Tai-chi-chuan se divide en 5 lenguajes ancestrales:
Chen Yan Wu Sum U (Hao) Nuestra academia realiza la práctica del uso Yan,
combinándolo con entrenamientos de Chi-kung que representa la "limpieza para aguijonear la
energía". Dichos perfeccionamientos nos ayudan a ejercer y
a alentar la resolución interna para restablecer y incluso sanar ciertas
Dolencias.wushu significa fielmente "virtuosismo marcial".
Es un confín más preciso que kung fu, de hábito asaz extendido,
que puede implicar tanto potencial marcial como
"habilidad": un artífice debe disfrutar un buen
"kung fu" para profesar su acondicionamiento; del
mismo modo, de un practicante de Wushu se dice que tiene buen "kung
fu" en su práctica de Wushu. En un sentido grande, la ofrenda Wushu
se puede pertenecer a cualquier virtuosismo marcial del espacio, pero en
la práctica se refiere al solaz moderno designado "Wushu", asimismo conocido
como "wushu moderno" o "wushu contemporáneo", o proporcionadamente a multiples gustos de
Artes marciales de China. El vivero del Wushu puede ser remontado a
las primeras energías de los remotos del lugar chino
quienes luchaban para sobrevivir. Durante los largos tiempos de conflagraciones el
Wushu fue utilizado por el ejercito como regla para ganar al
enemigo, cultivado por la gente común como una manera de carro plancha y deporte físico,
así incluso como una circunstancia alegre de pulsar.
En los momentos modernos el Wushu a sido desgajado de los ensayos guerreros para
convertirse en un percance deportivo que incluye las correas Taolu
y Sanshou . El wushu Taolu es un conjunto de impulsosconectados e airosos de
acurdo a ciertas imparcialidades, que expresan la connotación filosófica
del golpe y la barrera. Las correas Wushu sanshou son alborotos de
lucha entre dos personas para deportes de golpe y guarnición.
1. nan Chuan: proveniente del Sur de China, el cual se caracteriza por el acondicionamiento de
puños y plazas bajas. 2. chan Chuan: proveniente del Norte de China,
es mas ligero y se caracteriza por el hábito de patadas y brincos.
3. shaolin: es el modoque da principio a las potenciales marciales,
puramente ancestral. 4. tai Chi Chuan, Estilo Yan : es un donaire siempre tramitado en circunstancia lenta,
dando al practicante mucha serenidad. 5. tai Chi Chuan, Estilo Chen: este procedimientoes
el idioma superiora, de este surgieron los demás, se ejecuta
combinando argumentos jabonosos y lentos,
con aspavientos presurosos y altamente fuertes.
6. chi Kung Lohan Y Shaolin : esta es una practica bastante particular,
el Chi kung es terapéutico y con este gusto se obran las mas increíbles evidencias al grosor (Esto
con profusos años de practica).
les enseñó 12 balanceos y
24 actos musculares llamados Eki Kinkyo. Estos vaivenes servían
para que adquirieran un fuerte grupo y una sólida cabida de reunión.
Los impulsosestaban basados en 12 animales: el águila, el rocho, el ganzo implacable,
la grulla, el dragón, el fénix, el oso, el chi-lin, el jaguar, el
leopardo, el mono y la serpiente. Los hermanos empezaron a ejercitar los exámenes en
las porvenires y el deporte frecuente les dio un volumen grueso y satisfecho de sanidad.
Durante la saga Yuan (1260-1368) un joven seducidoYen se hizo hermano y
tomó el mote de Chueh Yuan. Chueh Yuan estaba asaz interesado
en el combate chino y estudió los 12 bullicios de
Bodidharma y los convirtió, mejorándolos, en 72 bonos. Estos se
esparcieron por toda China, aunqueChueh Yuan no estando también contento
de su ampliación de los ademanes, viajó por todo el continente para catar sus razonamientos.
Un término, de sendero, presenció un asalto a grado de
un joven bruto, con un viejo mercachifle (mercaderambulante). El
joven, intentó darle una patada luego el viejo esquivó el porrazo y
tocó el queso del joven con dos dedos de su jugada derecha.
El joven bruto cayó al adoquinado maquinal. Chueh Yuan quedó harto impresionado
por lo que había originado el anciano, habló con él y pronto se
hicieron amigos. El viejo se llamaba Li Ch'eng. Li contó a Chueh Yuan que él no lombriz grandes saberes de boxeo, empero le
presentó a su amigo Pai Yu Feng de Shansi, Maestro de gran triunfo en nutridas comarcas.
Pai Yu Feng, tenía entonces unos 50 años, era de altura media, grafema brioso y
de gran mente. Cuando Chueh Yuan, Li Ch'eng y Pai Feng se encontraron
reunidos, dieron sus consideraciones y prismas sobre el pugilato.
Los tres marcharon al Monasterio del Shaolin y convirtieron los 12 bullicios de
Bodidharma y 72 de Chueh Yuan en 170 bonos que son el símbolo del
Kung-fú Shaolin actual. Tai-chi Chuan significa "combate de la
suprema expresión". Este ingenio apareció, según los aspectos históricos,
hace unos 300 años en el alfoz de Chen Gian Gou, demarcación de
Henan, China. Hace cerca de 100 años recibió el renombre de
"Tai-chi-chuan". Yan Lu Chan aldabeado "El
Invencible", creo el método mas conocido en el planeta en
la actualidad: el Yan Tai Chi. Pero no fue incluso la tercera provocación,
la de Yan Chen Fu, que fue modificado como el actual y se lo enseño
públicamente, dado que atrás solo se enseñaba a los de la misma sangre y
a apóstoles granados. El Tai-chi-chuan se divide en 5 lenguajes ancestrales:
Chen Yan Wu Sum U (Hao) Nuestra academia realiza la práctica del uso Yan,
combinándolo con entrenamientos de Chi-kung que representa la "limpieza para aguijonear la
energía". Dichos perfeccionamientos nos ayudan a ejercer y
a alentar la resolución interna para restablecer y incluso sanar ciertas
Dolencias.wushu significa fielmente "virtuosismo marcial".
Es un confín más preciso que kung fu, de hábito asaz extendido,
que puede implicar tanto potencial marcial como
"habilidad": un artífice debe disfrutar un buen
"kung fu" para profesar su acondicionamiento; del
mismo modo, de un practicante de Wushu se dice que tiene buen "kung
fu" en su práctica de Wushu. En un sentido grande, la ofrenda Wushu
se puede pertenecer a cualquier virtuosismo marcial del espacio, pero en
la práctica se refiere al solaz moderno designado "Wushu", asimismo conocido
como "wushu moderno" o "wushu contemporáneo", o proporcionadamente a multiples gustos de
Artes marciales de China. El vivero del Wushu puede ser remontado a
las primeras energías de los remotos del lugar chino
quienes luchaban para sobrevivir. Durante los largos tiempos de conflagraciones el
Wushu fue utilizado por el ejercito como regla para ganar al
enemigo, cultivado por la gente común como una manera de carro plancha y deporte físico,
así incluso como una circunstancia alegre de pulsar.
En los momentos modernos el Wushu a sido desgajado de los ensayos guerreros para
convertirse en un percance deportivo que incluye las correas Taolu
y Sanshou . El wushu Taolu es un conjunto de impulsosconectados e airosos de
acurdo a ciertas imparcialidades, que expresan la connotación filosófica
del golpe y la barrera. Las correas Wushu sanshou son alborotos de
lucha entre dos personas para deportes de golpe y guarnición.
1. nan Chuan: proveniente del Sur de China, el cual se caracteriza por el acondicionamiento de
puños y plazas bajas. 2. chan Chuan: proveniente del Norte de China,
es mas ligero y se caracteriza por el hábito de patadas y brincos.
3. shaolin: es el modoque da principio a las potenciales marciales,
puramente ancestral. 4. tai Chi Chuan, Estilo Yan : es un donaire siempre tramitado en circunstancia lenta,
dando al practicante mucha serenidad. 5. tai Chi Chuan, Estilo Chen: este procedimientoes
el idioma superiora, de este surgieron los demás, se ejecuta
combinando argumentos jabonosos y lentos, con aspavientos presurosos y altamente fuertes.
6. chi Kung Lohan Y Shaolin : esta es una practica bastante particular,
el Chi kung es terapéutico y con este gusto se obran las mas increíbles evidencias al grosor (Esto
con profusos años de practica).
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